Hirsch
Abb. 1 Hirsch (Orthostatenrelief; Tell Ḥalāf in N-Syrien; 9. Jh. v. Chr.).
Die hebräische Bezeichnung des Hirsches ist אַיָּל ’ajjāl, die von der Wurzel אול ’wl „stark / vorne / mächtig sein” abgeleitet ist; gemeint ist vermutlich der Mesopotamische Damhirsch, der in Palästina am Ende des 19. Jh.s ausgerottet wurde.
Abb. 2 Hirsch flankiert von Löwe und Stier (Rollsiegel; Megiddo; Späte Bronzezeit).
Der Hirsch wurde wegen seines Fleisches, das gegessen werden durfte (Dtn 12,15.22; Dtn 14,5; Dtn 15,22), gejagt (Spr 7,22, der Text ist unsicher), und sein Fleisch soll auch die Tafel des salomonischen Hofes bereichert haben (1Kön 5,3). Wegen seiner Sprungkraft geschätzt (Jes 35,6), wird der Hirsch in Hhld 2,9; Hhld 2,17; Hhld 8,14 zum Bild für den über die Hügel springenden Geliebten (vgl. Keel 1986). Das Gegenbild findet sich Klgl 1,6, wo die in die Gefangenschaft nach Babylon geführte Führungselite Judas mit einem vor Hunger entkräfteten, gejagten Hirsch verglichen wird.
In Gen 49,21; 2Sam 22,34 = Ps 18,34; Hab 3,19 und in Ps 42,2, wo Luther ebenfalls Hirsch übersetzt, ist die → Hirschkuh gemeint.
Hirsche haben im Kult der mesopotamischen Göttinnen Ninchursanga und Ninmach eine Rolle gespielt.
Literaturverzeichnis
Literatur-Recherche Index Theologicus
Literatur-Recherche Biblische Bibliographie Lausanne
Bild-Recherche BIBEL+ORIENT Datenbank Online
1. Lexikonartikel
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Abbildungsverzeichnis
- Abb. 1 Hirsch (Orthostatenrelief; Tell Ḥalāf in N-Syrien; 9. Jh. v. Chr.). © Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart
- Abb. 2 Hirsch flankiert von Löwe und Stier (Rollsiegel; Megiddo; Späte Bronzezeit). Aus: O. Keel / Chr. Uehlinger, Götter, Göttinnen und Gottessymbole (QD 134), Freiburg 5. Aufl. 2001, Abb. 52; © Stiftung BIBEL+ORIENT, Freiburg / Schweiz
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